{"id":39380,"date":"2020-01-20T10:03:58","date_gmt":"2020-01-20T13:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isletasnoticias.com.ar\/?p=39380"},"modified":"2020-01-20T10:03:58","modified_gmt":"2020-01-20T13:03:58","slug":"opinion-ideologia-del-macho-rugbier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informelitoral.com.ar\/opinion-ideologia-del-macho-rugbier\/","title":{"rendered":"Opini\u00f3n: Ideolog\u00eda del macho rugbier"},"content":{"rendered":"<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<ul>\n<li>Por\u00a0<em><strong>Fernando Soriano <\/strong>(*)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"element element-paragraph\">Respetar la decisi\u00f3n de la autoridad dentro del campo de juego le ha valido al rugby, entre otras razones, el t\u00edtulo de nobleza.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\"><b>Se dice que el f\u00fatbol es un deporte de caballeros practicado por b\u00e1rbaros y que el rugby es un deporte de b\u00e1rbaros practicado por caballeros<\/b>. A diferencia del f\u00fatbol, quiz\u00e1 mucho m\u00e1s influenciado por la pasi\u00f3n latina desmedida, por el drama neorrealista de las clases obreras que lo practican, donde el enga\u00f1o, la trampa y el c\u00f3digo discepoliano de llorar para mamar son complementos del talento en la b\u00fasqueda del objetivo (la victoria, o llegar a Primera o ganar un Mundial),<b>\u00a0la \u00e9tica noble del rugby (un juego bell\u00edsimo donde los caballeros avanzan retrocediendo) acepta sin chistar la decisi\u00f3n del refer\u00ed,<\/b>\u00a0sobre todo porque un exceso en la queja puede significar un castigo perpetuo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Y busca relativizar de esa manera la importancia del \u00e9xito y del fracaso ante algo m\u00e1s esencial, que es el deporte en s\u00ed mismo, el juego. Y eso se aplica en el partido y despu\u00e9s del partido; la camarader\u00eda del tercer tiempo, el momento en que los rivales rinden tributo al doble filo dionis\u00edaco de la embriaguez y nada duele ya, ni la derrota, ni los golpes en el cuerpo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Al menos\u00a0<b>en la tradici\u00f3n argentina, el rugbier juega por placer, porque quiere<\/b>, porque puede y porque siente que eso, en definitiva, es una escuela de valores que luego se aplican en la vida.\u00a0<b>La tradici\u00f3n de \u00e9lite del rugby, nacida en las universidades victorianas del Reino Unido, se distingue del populacho futbolero de sangre mediterr\u00e1nea que cuestiona la autoridad o la injusticia<\/b>. Si el futbolista argentino no acepta del todo la autoridad, es de alguna manera libre. Por lo tanto, el rugbier vern\u00e1culo es un reh\u00e9n cautivo de las reglas que le imponen. Pasajero de una pesadilla.<\/p>\n<p class=\"element element-paragraph\">Le pregunto a una amiga que es docente en una escuela privada de clase media alta de Tucum\u00e1n, provincia en la que el rugby tiene preponderancia en los barrios ricos, por sus alumnos rugbiers y me dice que <b>se distinguen porque son respetuosos de la autoridad.<\/b><\/p>\n<p class=\"element element-paragraph\"><span style=\"text-align: center;\">La autoridad en el rugby contiene o encauza la violencia permitida en el campo de juego. En el f\u00fatbol se castiga fuertemente el uso de violencia. En el rugby lo que no se permite es el exceso.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\"><b>\u00bfY entonces por qu\u00e9 los casos de violencia en manada de cada verano, en Pinamar, en Gesell, en Punta del Este o en Ferrugem, son protagonizados inexorablemente por j\u00f3venes rugbiers\u00a0<\/b>(casi nunca de m\u00e1s de 23, casi siempre borrachos) y nunca leemos la historia de los seis futbolistas o los cuatro basquetbolistas o los dos tenistas que mataron a pi\u00f1as y a patadas a uno solo?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\"><b>\u00bfPor qu\u00e9 se viraliza el video del rugbier rompi\u00e9ndole la mand\u00edbula desde atr\u00e1s a un chiquil\u00edn, como un pu\u00f1al trapero, y nunca aparece el de un judoca o un lanzador de jabalina?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Porque unos ocurren y los otros no existen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Fue un invierno del siglo pasado. Unos amigos me invitaron al tercer tiempo de un club de rugby bonaerense para hacer la previa en el quincho antes de ir todos a una fiesta. Ya no era el tercer tiempo. Era tarde, hab\u00eda pasado la medianoche, quedaba un grupete de 10, casi todos borrachos. Todos ten\u00edamos veintipico. Ni bien puse un pie en el lugar\u00a0<b>vi una escena dantesca, que en realidad eran dos, una detr\u00e1s de la otra, como Las Meninas de Vel\u00e1zquez<\/b>, que dice una cosa para decir otra y todo a la vez.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">En el primer plano, uno con apodo felino, creo que Le\u00f3n o Puma o Gato, se masturbaba bajo la fluorescencia de dos tubos blancos mientras miraba la se\u00f1al sin decodificar del viejo canal porno Venus. Era una paja sobreactuada, inconducente a los fines del placer del orgasmo, m\u00e1s parecida, vista desde el paso del tiempo, a un silencioso grito de deseo homosexual.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Mientras eso suced\u00eda, en el plano de fondo, apenas un metro atr\u00e1s del hombre que zarandeaba su miembro, el tercer tiempo me regalaba la imagen de tres grandotes que inmovilizaban a un compa\u00f1ero cuyo gesto de sumisi\u00f3n era total: se re\u00eda para pedir que lo suelten, mientras otros dos acercaban a su boca una botella de ron y una de vodka. Suplicaba con su risa, como diciendo, listo, ya est\u00e1, me parecen muy graciosos, suelten.\u00a0<b>Se re\u00eda y los atacantes emit\u00edan aullidos, propios de la escena del bajo puente en La Naranja Mec\u00e1nica, cuando entre varios dementes matan a patadas a un linyera.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Antes de que las bebidas blancas colapsaran la capacidad de retenci\u00f3n de l\u00edquidos de la boca de la v\u00edctima, y antes de que finalmente tragara y vomitara casi al mismo tiempo, el maniatado intent\u00f3 un \u00faltimo acto de supervivencia, usar la fuerza. Lo que recibi\u00f3 a cambio fue un trompazo en la cabeza, despu\u00e9s otro y otro: la autoridad marc\u00f3 los l\u00edmites y la v\u00edctima acat\u00f3 con sumisi\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\"><b>\u201cEl rugby hace referencia a la violencia de grupo, la m\u00e1s primitiva y la m\u00e1s fundamental: la de una tropa de machos armados s\u00f3lo con su cuerpo\u201d,\u00a0<\/b>sostiene la fil\u00f3sofa francesa Catherine Kintzler, que suele elogiar la nobleza de un deporte que, seg\u00fan ella, \u201ccontrola la violencia\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\"><mark class=\"hl_yellow\">\u00bfPor qu\u00e9 entonces los rugbiers j\u00f3venes (los de la edad en que la muerte es algo tan lejano no existe) atacan en manada, usan su superioridad f\u00edsica como si fuera moral, y luego muchas veces son apa\u00f1ados por sus padres y las influencias de estos para evitar el castigo de la autoridad suprema, que es la ley, como pas\u00f3 con el caso Malvino y los rugbiers correntinos hijos del caudillismo patronal local?<\/mark><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">\u00bfHay que poner refer\u00eds de rugby en las esquinas de Pinamar, Punta o Gesell para que la manada de b\u00fafalos rugbiers no asesine m\u00e1s o en los controles de alcoholemia?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Pienso en el muchacho apodado con nombre de felino, que cascaba su miembro mientras o\u00eda los aullidos de sus compa\u00f1eros que torturaban a otro compa\u00f1ero en un tercer tiempo sin autoridad y releo a Rita Segato.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">\u201cLa ideolog\u00eda del macho es aquella que hace pensar al hombre que si \u00e9l no puede demostrar su virilidad, no es persona.\u00a0<b>Est\u00e1 tan comprometida la humanidad del sujeto masculino por su virilidad, que no se ve pudiendo ser persona digna de respeto, si no tiene el atributo de alg\u00fan tipo de potencia<\/b>. No s\u00f3lo la sexual, que es la menos importante, tambi\u00e9n la potencia b\u00e9lica, de fuerza f\u00edsica, econ\u00f3mica, intelectual, moral, pol\u00edtica. Todo esto est\u00e1 siendo concentrado por un grupo muy peque\u00f1o de personas y hoy el hombre es una v\u00edctima tambi\u00e9n del mandato de masculinidad. En el brote de violencia que tenemos la primera v\u00edctima son los propios hombres, pero no lo saben porque no consiguen verse o colocarse como v\u00edctima, porque ser\u00eda su muerte viril. Lo que llamo mandato de masculinidad, es el mandato de tener que demostrarse hombre y no poder hacerlo por no tener los medios\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">En el cauce del an\u00e1lisis de Segato,\u00a0<mark class=\"hl_yellow\">podemos entonces pensar que existe una ideolog\u00eda del macho joven rugbier, y que es aquella que hace pensar al rugbier posadolescente que si no puede demostrar su superioridad f\u00edsica, su virilidad, su potencia de juventud, ergo no es rugbier adulto. Y si no es rugbier no es noble<\/mark><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">De ser as\u00ed, ser\u00eda una existencia precaria.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Cuando golpean y acaso matan en manada los j\u00f3venes rugbiers son la autoridad. El momento en el que al fin la violencia propia los encauza a ellos mismos. Cuando acatan fielmente su deseo, aunque a fin de cuentas, son rehenes de esa autosumisi\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Porque la constante de todos los ataques que protagonizan, la constante invariable, es el alcohol, el agente deshinibidor de la violencia que transpiran esos cuerpos cargados de virilidad acostumbrados a golpearse para dejar la pelota en el territorio enemigo. Avanzar retrocediendo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row pb-content-type-text\">\n<div class=\"col-xs-12 col-print-12\">\n<p class=\"element element-paragraph\">Los asesinos de Villa Gesell tendr\u00e1n la oportunidad de revisar el sentido de autoridad. En la c\u00e1rcel los c\u00f3digos son otros.<\/p>\n<p><em>(*) La columna fue publicada originalmente en Infobae\u00a0<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por&nbsp;Fernando Soriano (*) Respetar la decisi&oacute;n de la autoridad dentro del campo de juego le ha valido al rugby, entre otras razones, el t&iacute;tulo de nobleza. Se dice que el f&uacute;tbol es un deporte de caballeros practicado por b&aacute;rbaros y que el rugby es un deporte de b&aacute;rbaros practicado por caballeros. 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